Kaddish for superman

Un kaddish pour Superman me semble une bonne prière à prononcer un jour de commémoration de la Shoah. Yom en a donné un début d'explication dans une interview il y a 3 ans, à lire ici (clic!). Un modeux, mais plus profond que Galliano qui s'est habillé en rabbin soit-disant pour faire pénitence. Les descendants non-juifs de Juifs peuvent être des antijuifs enragés, allez comprendre. Nicolas Donin, Torquemada. Ne généralisons pas, s'il n'y avait d'antisémitisme que chez eux, on l’appellerait conflit de générations ou complexe d’œdipe.

Griffures des agonisants sur les murs d'une chambre à gaz, Auschwitz

Yom Hashoah 2012
Tuer un être, c'est tuer sa descendance.

Yom Hashoah est un jour de deuil, inauguré en 1953 en Israël, et suivi un peu partout dans le monde. On allume des chandelles, on lit la prière pour les morts, on lit les noms de victimes de la Shoah - des gens se relaient plus de 24 heures durant, en divers lieux, et à la radio. En Israël les sirènes hurlent, puis les gens respectent une minute de silence. Les voitures s'arrêtent dans les rues.

Soldats britanniques ouvrant un four crématoire. 

Il n'y a pas eu de victimes du nazisme dans ma famille connue. Un homme portant le même nom de famille que moi a été fusillé à Rillieux-la-Pape en 1944 par la milice de Paul Touvier. Il devait appartenir à une autre branche. Mon père a survécu au typhus pendant la guerre, mais c'était au Maroc, dans le mellah de Fès. Mon grand-père aveyronnais a été réquisitionné pour garder un pont menacé par les Alliés ou les résistants, et se souvenait des tickets de rationnements; c'est tout. Il n'empêche que j'ai bien intériorisé l'Histoire. J'aurais répondu aux critères allemands ou français synonymes de problèmes.

The concentration camp in Sisak consisted mostly of children. They took children away from their parents and attempted to re-educate them. Instead, many were beaten, died of disease, and starved to death. Red Cross employees teamed up with Yugoslavs and tried to smuggle out as many as children as they could, saving their lives.

Portrait of Istvan Reiner, taken shortly before he was killed in Auschwitz concentration camp, ca. 1943

These children were liberated from Auschwitz. Asked what their names were they answered by lifting up their sleeves (as shown) to show the numbers that were tattooed on them.

Toute jeune, j'ai lu quantité de livres sur la Shoah. Elie Wiesel (La Nuit), Primo Levi (Si c'est un homme), Anne Franck, André Schwartz-Bart (Le dernier des Justes), Marek Halter (La mémoire d'Abraham), Elisabeth Gille (Le Mirador)... j'ai regardé des documentaires, dont Shoah en intégralité, et les films Au revoir les enfants, Monsieur Klein, Le choix de Sophie, Au nom de tous les miens, Le vieil homme et l'enfant, Amen, Train de vie, etc.

Je n'ai jamais pu regarder Nuit et Brouillard (Resnais), ni Le Chagrin et la Pitié (Ophüls). Pendant une quinzaine d'années, je n'ai plus pu rien lire ni regarder sur le sujet, puis je me suis passionnée pour Les Disparus, de Daniel Mendelsohnn. La Nuit, Le Dernier des Justes et les Disparus sont des œuvres extraordinaires, à bien des titres. Ce ne sont pas seulement des livres sur la Shoah, ce sont des livres sur l'humanité.

Quelqu'un s'est-il interrogé sur le nom du mythique groupe de rock new-wave, post-punk anglais Joy Division (fondé en 1976, disparu en 1980 avec la première tentative de suicide réussie du magnétique Ian Curtis, ayant fait place à New Order, etc.)? Freudenabteilung, "divisions de la joie": parties des camps de concentration dans lesquelles les détenues étaient mises à la disposition des nazis. Je pense que Ian Curtis, romantique néo-gothique sombre, très sombre, s'interrogeait sur l'humanité de l'homme, mais on a suspecté le groupe de sympathies néo-nazies, surtout après sa résurrection aux 3/4 sous le nom de "Nouvel ordre". Roger Waters me semble plus suspect, mais qui sait.

L'an dernier, le lycée français de Jérusalem a été le centre d'un petit scandale international. Le proviseur Stéphane Le Tortorec avait émis la circulaire suivante:

נושא: minute de silence Bonjour
Stéphane LE TORTOREC
Proviseur
Lycée français de Jérusalem
66 rue des Prophètes
BP 37001
95141 JERUSALEM

Demain à 10h00 résonnera une sonnerie qui remémore la Shoah et qui demande une minute de silence. Vous pouvez marquer cette minute à titre personnel si vous le souhaitez et permettre aux élèves qui en manifesterai le souhait de s’y associer. Mais évitez à tout prix de solliciter les élèves ou de leur imposer et évitez les débats sur le sujet : la situation est suffisamment tendue en ce moment (mort cette semaine de deux jeunes en Cisjordanie) pour déclencher des réactions violentes (je pense aux 4ème notamment) et des polémiques qui ne peuvent que blesser les uns et les autres inutilement.

Merci de votre compréhension

cordialement,

J'ignore si les fautes d'orthographe ou de syntaxe sont authentiques.

Les professeurs, très majoritairement juifs, n'ont pas apprécié, et les élèves juifs et chrétiens du moins ont été choqués de voir deux de leurs collègues faire un salut nazi alors que les sirènes retentissaient. Bizarre qu'il n'y ait pas eu de quenelle, puisque c'était un lycée français. Le Consulat général de France aurait donné son assentiment au professeur, mais l'Ambassadeur n'était pas informé. Le député UMP Claude Goasguen s'était dans une question au gouvernement de 2008 étonné de ce que le Lycée français ne participe en rien aux commémorations et ne profite pas même de l'occasion pour dispenser un enseignement sur la Shoah. Le ministre des Affaires étrangères avait répondu en 2009 que tout était ainsi pour le mieux. On trouve les textes de la question et de la réponse ici. Je ne suis pas UMP, mais M.Goasguen remplissait bien son mandat, qui est de représenter la Nation, et non seulement un parti ou un groupe d'électeurs.

Pauvre politique, pauvre France selon laquelle regarder la Shoah en face équivaut à volontairement ignorer la traite des noirs, le génocide indien, et à humilier les musulmans de France et du monde. Observez que l'on n'évoque pas le génocide arménien (Israël ayant une forte communauté arménienne) ni rwandais. Ce qu'on ignore surtout avec ce reproche, c'est les pogroms et autres persécutions contre les juifs, y compris en France depuis le Moyen-âge. Il paraît que Dieudonné serait devenu antisémite (tiens, pas antisioniste??) parce que le CNC lui aurait refusé une aide financière pour produire un film sur l'esclavage, alors que la télévision ne cesse de diffuser films et séries sur la seconde guerre mondiale. Je ne regarde pas la télévision, mais... est-ce que La Bicyclette bleue ou Un village français traitent de la Shoah??? Ce ne sont que des programmes assez 'kitsch', néo-gaullistes, sans risques. La recette est éprouvée depuis des décennies, La Grande Vadrouille & co., et apparemment l'idée d'un pays normal à l'exception des collaborateurs est toujours populaire. Par ailleurs, je ne suis pas certaine que le CNC aie tellement soutenu les deux séries en question. Enfin, justifier l'antisémitisme de Dieudonné par une fin de non-recevoir supposée au bénéfice des Juifs ou attribuée au pouvoir des Juifs, ce n'est pas loin de l'histoire qui expliquait l'antisémitisme de Hitler par son insuccès dans la carrière artistique (et Modigliani, autre peintre maudit de son vivant, serait devenu antisémite s'il n'avait pas été juif?). Ces propos sur Dieudonné, je les ai entendus tenir dans un cadre où ils détonnaient. On ne s'y attendait pas du tout. Il s'agissait de nourrir une critique de Manuel Valls. Disons qu'aucun auditeur n'a été convaincu par ces arguments, quelles qu'aient été les convictions politiques de chacun.

La France va y venir, aux films sur l'esclavage, puisque Hollywood s'y est mis. Le soutien financier institutionnel, sauf victoire nationale du FN, a peu de chances désormais d'aller à Dieudonné. Il aura toujours le soutien de l'Iran, surtout s'il raconte que les esclavagistes africains étaient juifs et non musulmans...

Il faudrait que je me dépêche de regarder Nuit et Brouillard et Le Chagrin et la pitié avant qu'ils ne deviennent introuvables ou ne soit interdits. Sérieusement... je ne vois pas de différence entre une personne assassinée pour sa couleur de peau, pour sa religion (ou celle de ses parents) ou pour sa nationalité. Je vois une différence entre une personne coupable ou innocente, tuée par accident ou volontairement, car si nous mourons tous, certains sont davantage tués. Si Dieudonné était si intelligent, il écrirait sur l'esclavage au lieu de composer son kampf sur internet.

A New Orleans woman and the child she held in slavery, 1850

Les torts ne sont jamais rétroactivement réparés. On peut juste rétablir la vérité, et essayer de devenir humains. Pour ça, il faudrait un peu pouvoir/savoir apprécier l'Autre. L'historien George Bensoussan a fait un rapide point sur les racines de l'antisémitisme ici. 

Il faudrait aussi admettre les torts, cesser de s'identifier à des ancêtres mythiques mais pratiques pour l'égo... L'éducation ne fait presque rien en ce sens. On peut encore être se faire des convictions polygénistes. Il faudrait examiner le cas de Voltaire, examiner les racines du racisme, les racines psychiques et non seulement culturelles. Irvin Yalom a écrit son meilleur 'roman' avec "Le problème Spinoza" parce qu'il ouvre des pistes au lieu de les fermer. Cette piste, par exemple.
Yalom a écrit sur Nietzche ou Schopenhauer... la génèse de la philosophie l'intéresse. Mais dans ces précédents romans, il était léger, faisait de ses héros des personnages au service d'une démonstration de psychothérapie. Amusant, mais pas plus. Dans "Le problème Spinoza", il essaie d'en faire autant... et nous nous retrouvons avec deux psychanalyses au lieu d'une. Car on ne dispose pas d'assez de renseignements sur Spinoza pour lui consacrer tout un livre. Yalom s'intéresse donc au "problème Spinoza" des nazis, qui leur a fait confisquer mais préserver la bibliothèque d'un philosophe juif ayant été admiré par Goethe... Il n'impose pas de réponse, mais propose des pistes de recherche et de travail. Son livre est bien plus étayé, historiquement et personnellement, que d'habitude. Il est donc beaucoup plus touchant.

Eliyahu Bet-Zuri and Eliyahu Hakim were hanged in Egypt in 1945 by the British occupiers of Palestine for carrying out the assassination of British Colonial Secretary Lord Moyne. Lord Moyne was responsible for the implementation of the White Paper Policy, which resulted in the murder of thousands of Jews. In 1975, the remains of the two freedom fighters were brought back to Israel and they were reburied on Mount Herzl with full military honors.